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SpoonRocket:又一家因盈利问题而倒闭的送餐O2O公司

2019-08-23 04:02 来源:宜宾新闻网

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成中英:审思《红楼梦》 不仅限于命运奥义(图)
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“现在只是刚开始而已”,针对教育部门的表态,台湾资深媒体人赵少康不以为然,直言这股热潮已经是不可阻挡的长期趋势。

《红楼梦》的全部奥义不仅仅是理想世界和现实世界,也不仅仅是“有情之天下”以及对个体命运的体验和感叹,而是存在三重世界、三个生命历程、三种艺术手法。红学并非只有历史考证一枝独秀,而是必须以历史考证、文学分析和哲学诠释三足鼎立。

2018.05.04
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在儒学发展史上,朱子在他的时代所建构的思想蓝图,主要通过建构作为文化生命认同基础的道统、重构以“四书”为核心的经典系统、诠释以心性义理之学为核心的思想系统、关注民间学术和经典的传习、重建适宜于当时社会生活的礼仪形式等五个方面展开,为后世儒学的发展树立了思想生产和教化实践的典范。

2018.05.03
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凡是思考宇宙、社会、人生诸大问题,追求大智慧的,都属于哲学的范畴。中国人关于人与天、地、人、物、我的关系,宇宙与人的关系,人在宇宙中的地位、人的尊严与价值、人的安身立命之道等学问,当然都是哲学的题中应有之义。

2018.05.02
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NO.45

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北宋牡丹审美文化是唐代牡丹审美文化的延续,但其中明确的政治取向却是唐代罕有的。北宋牡丹文化及相应的审美玩赏活动与朝廷政治建立了紧密关联。作为唐五代北宋政治副中心的洛阳,延续了在中晚唐业已趋盛的牡丹审美玩赏风俗,成为北宋牡丹栽培与玩赏的中心。

2018.05.02
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四十岁是所有人生的三个交会,第一个是人生经验,第二个是体能,第三个是知识学问,这三点的交会在四十岁左右。一个人到了四十岁、五十岁的时候已经步入中年,人生经验也有了,知识也有了,体能也开始慢慢走向一个成熟,这个时候你还有很大的邪恶,这个就很危险。

2018.05.02
悲愤忧天下?喜乐过一生?读懂传统士人忧乐观
NO.43

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“生于忧患,死于安乐”,是先圣先贤点醒出来的忧患与安乐的辩证法。作为政治主体、道德主体和审美主体的人,对忧患与安乐有一种觉识,在忧患尚未产生时未雨绸缪,因而能居安思危,在逆境中能动心忍性,在顺境中具有忧患意识,是理性精神的表现。

2018.04.27
杨鹏讲《道德经》:人性贪婪和残暴之根源何在?
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上天之道是创生的力量,是和谐的秩序,上天之道又无处不在。上天之道运行在我们身上,所以我们会表现出“有道”的行为,这是老子倡导无为而治的前提。

2018.04.26
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